<論陶淵明藉田園開啟的詩歌新美典>，即將刊載於《中華文史論叢》。
<郭象玄學與山水詩之發生〉，臺北《漢學研究》,第27卷第3期（2009年9月），頁·35-70。
<論阮籍《詠懷》對抒情傳統時觀之再造〉，新竹《清華學報》第38卷第4期（2008年12月），頁1-32。
<再論中國詩歌自口頭公共表達到書寫個人體驗的轉變〉，《淡江中文學報》第17期（2007年12月），頁23-47。
〈嵇康與莊學超越精神在抒情傳統中之開啓〉，臺北《漢學研究》第25卷第1期（2007年6月），頁95-129。
〈「書寫聲音」中的羣與我，情與感---〈古詩十九首〉詩學質性與詩史地位的再檢討〉，臺北中央研究院《中國文哲研究集刊》第30期（2007年3月），頁1-40。
<洪州禪與白居易閒適詩的山意水思>，臺北中央研究院《中國文哲研究集刊》第26期（2005年3月），頁37-71。
<釋子苦行精神與賈島的清寒之境>，新竹 《清華學報》第34 卷第2期（2005年2月），頁101-123。
<中唐禪風與皎然詩境觀>，《中華文史論叢》第79 輯 （2005年2月），頁36-84。
<玄、禪觀念之交接與《二十四詩品》>，臺北中央研究院《中國文哲研究集刊》第24期（2004年3月），頁1-37。
<如來清靜禪與王維晚期山水小品>，臺北《漢學研究》第21卷第2期 （2003年12月），頁139-171。
<大乘佛教之受容與晉宋山水詩學>，《中華文史論叢》第72 輯 （2003年6月），頁50-118。
<詩樂關係論與船山詩學架構>，新竹 《清華學報》第31 卷第1-2期（2002年4月），頁67-99。
<宋明儒的内聖境界與船山詩學理想>，香港《中國文化研究所學報》新第10期 （2001年11月），頁377-403。
<論船山對儒家詩學概念——興觀群怨之再詮釋>，臺北中央研究院《中國文哲研究集刊》第19期（2001年9月），頁109-145。
<船山以“勢”論詩和中國詩歌藝術本質>，臺北中央研究院《中國文哲研究集刊》第18期（2001年3月），頁189-230。
<船山詩學中"現量"義涵的再探討>，臺北《漢學研究》第18卷第2期 （2000年12月），頁369-395。
<論船山天人之學在詩學之展開>，臺北中央研究院《中國文哲研究集刊》第15期（1999年12月），頁107-153。
<兩種田園情調：塞奧克萊托斯和王維的文類世界>，《文藝研究》1999年第1期，頁69-82。
<從文本互涉論《石頭記》的悖論敍事母題>, 臺北《漢學研究》第16卷第2期（1998年12月），頁351-378。
<中國傳統詩學中的超越與本在---《二十四詩品》中一個重要意涵的探討>，臺北中央研究院《中國文哲研究集刊》第12期（1998年3月），頁167-204。
<論中國古典詩歌律化過程的觀念背景>，臺北中央研究院《中國文哲研究集刊》第9期（1996年9月），頁131-162。
<從"才子佳人" 到《紅樓夢》：文人小説與抒情詩傳統的一段情結>，臺北《漢學研究》第14卷第1期 （1996年6月），頁249-278。
〈普遍主義，還是歷史主義？－－對時下中國傳統詩學研究四觀念的再思考〉，《文藝研究》2006年第6期，頁4-16。
<王夫之和柯勒律治詩學比較研究>，《文藝研究》1996年第2期，頁29-37。
<論"文行之象"----中國古代文論研究中一個被忽略的傳統>，北京《文學遺產》1995年第3期，頁4-12。
<兩種時間向度：中國史詩問題的比較文學思考>，臺北《中外文學》第23卷第12期（1995年5月），頁140-159。
“Lyric Archi-Occasion: Coexistance of `Now’ and Then，” Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews (CLEAR), vol. 15 (Dec. 1993): 17-35. (U.S.A.)
<中國古典山水詩的三重境界>，北京《文學評論》，1987年第2期。
<中國古典詩人的時間意識及其它>，北京《文學遺產》，1986年第6期。
<司空圖的詩歌宇宙>，《中國社會科學》1985年第6期，頁149-163。
<《太陽和他的反光》的反光：江河新作的民族性與獨創性>，北京《文學評論》，1985年第5期。
<王夫之的詩歌創作論—中國詩歌藝術傳統的美學標本>，《中國社會科學》1984年第3期，頁143-168。
